Новости

Лауреаты Нобелевской премии по литературе.

Иосиф Александрович Бродский родился 24 мая 1940 года в Ленинграде. Его отец, Александр Иванович Бродский, был военным фотокорреспондентом, мать, Мария Моисеевна Вольперт, работала бухгалтером.



После того, как 7 классов школы были окончены, Иосиф Бродский решил бросить школьное обучение, чтобы работать и помогать семье. С этих пор судьба заставила его перепробовать себя в ролях врача, матроса, рабочего.

Со слов Иосифа Александровича, он начал писать стихотворения в возрасте восемнадцати лет, но есть работы, написанные и несколькими годами ранее. Первыми примечательными работами стали стихи «Рождественский романс», «Памятник Пушкину», «От окраины к центру» и другие. На формирование авторского стиля Бродского оказали влияние работы таких поэтов и поэтесс, как Марина Цветаева, Борис Пастернак и Анна Ахматова.

Первый стих, который увидел весь мир, был "Баллада о маленьком буксире", изданная в журнале для детей "Костер". В 1960 году, 14 февраля Иосиф Александрович проводит свое самое первое выступление на публике.

В период 1963 года о Бродском выходит статья, которая слишком откровенно искажает стихотворные произведения поэта, а в следующем году поэт попадает под арест. Он был отправлен в ссылку на пять лет, которая проходила в Архангельской области. Однако после решения суда, за выдающегося писателя в защиту вступились многие поэты. Таким образом, наказание было отменено спустя полтора года.

В 1965 году Иосиф Александрович был принят в Союз Писателей.

В 1972 году Иосифа Бродского отправили в эмиграцию. Живя в Нью-Йорке, он пишет стихи, прозу на английском и русском языках, преподает поэзию в различных американских университетах: Мичиганском, Колумбийском, Нью-Йоркском.

В 1987 года Бродскому была присуждена Нобелевская премия по литературе с формулировкой "за всеобъемлющую литературную деятельность, отличающуюся ясностью мысли и поэтической интенсивностью". В том же году стихи поэта впервые после его эмиграции были опубликованы в СССР в журнале "Новый мир".

Иосиф Бродский скончался от инфаркта в ночь на 28 января 1996 года в Нью-Йорке. Согласно желанию поэта его прах захоронен в Венеции на кладбище Сан-Микеле.

На ЛитРес можно прочитать книги о жизни и творчестве Иосифа Бродского, такие, как "Иосиф Бродский. Жить между двумя островами", автор - Максим Гуреев https://www.litres.ru/maksim-gureev/iosif-brodskiy-zh.. или "Иосиф Бродский. Вечный скиталец", автор - Александр Бобров https://www.litres.ru/aleksandr-aleksandrovich-bobrov.., а также прослушать лекции Дмитрия Быкова, посвящённые поэту, например, «Бродский как поэт русского мира» https://www.litres.ru/dmitriy-bykov/lekciya-brodskiy-..

Получите бесплатный доступ (логин и пароль) к электронной библиотеке «ЛитРес» по ссылке http://lit.to/3696

 

Библиотека - хранительница тайных знаний.

Книга 2.
Валерий Иванович Гуляев. Шумер. Вавилон. Ассирия: 5000 лет истории. М.: Алетейя, 2004.


 

Эта книга, адресованная самому широкому кругу читателей, посвящена цивилизации, считающейся колыбелью человеческой культуры и письменной традиции. В увлекательной форме она рассказывает об исторических событиях, когда-то происходивших на этой земле, о рождении и падении древних царств, об археологических раскопках, о науке, искусстве и религии Месопотамии от древнего Ура до Вавилона и Ассирии.

Автор книги доктор исторических наук, профессор В.И.Гуляев - известный русский археолог, в течение многих лет участвовавший в раскопках месопотамских памятников древности.

Месопотамия – это колыбель человеческой культуры и цивилизации. На территории Месопотамии на протяжении тысячелетий процветала цивилизация, которая по своей значимости вполне могла соперничать с цивилизацией Египта эпохи фараонов. Согласно современной терминологии, мы называем ее Халдейской, Ассиро-Вавилонской, Шумеро-Аккадской или Месопотамской, но это, в сущности, одно и то же. Из корней, уходящих далеко во мрак доисторических времен, она медленно возникала, расцветала и продолжала существовать почти три тысячи лет, оставаясь всегда удивительно единой, хотя ее неоднократно сотрясали и политические перевороты, и бесконечные вливания иноземной крови и иноземных традиций культуры. Городские центры этой цивилизации посылали благотворные импульсы своей высокой культуры по всему Ближнему Востоку, где такие города, как Ур, Урук, Нип-пур, Аккад, Вавилон, Ашшур и Ниневия, все стояли вблизи Тигра и Евфрата, в пределах современного Ирака, или непосредственно на берегах этих рек.

В этой книге повествуется и о библиотеке Ашшурбанапала.
https://oldevrasia.ru/library/Valeriy-Ivanovich-Gulya..

"Того, кто посмеет унести эти таблицы… пускай покарает своим гневом Ашшури-Бэлит, а имя его и его наследников навсегда пусть будет предано забвению в этой стране", - гласило предостережение царя Ашшурбанапала по поводу людей, покушавшихся на его бесценную библиотеку.

Первая библиотека в история была обнаружена в Древнем Востоке. Только это была отнюдь не Александрийская библиотека, как многие считают. В городе Ниневия, столице Ассирии была впервые создана огромная и роскошная библиотека Ашшурбанипала. Ашшурбанипал – богатый и ученый царь Ассирии просто обожал науку. Он собрал в своей столице миллионы шумерских и ассирийских глиняных дощечек, в которых хранились богатые литературные произведения и научные трактаты со всего Древнего Востока.

"Я, Ашшурбанапал, постиг мудрость Набу, все искусство писцов, усвоил знания всех мастеров, сколько их есть, научился стрелять из лука, ездить на лошади и колеснице, держать вожжи… Я изучил ремесло мудрого Адапа, постиг скрытые тайны искусства письма, я читал о небесных и земных постройках и размышлял над ними. Я присутствовал на собраниях царских переписчиков. Я наблюдал за предзнаменованиями, я толковал явления небес с учеными жрецами, я решал сложные задачи с умножением и делением, которые не сразу понятны… В то же время я изучал и то, что полагается знать господину; и пошел по своему царскому пути".

Интересно было то, что первая библиотека была отлично каталогизирована. Книги, а точнее дощечки, стояли рядами в строгом порядке, по разделам. Царь поставил перед собой целью собрать все наследие Междуречье за время существования в этой области цивилизации. Гонцы и посланцы царя колесили по всей стране и списывали у простого населения все мало-мальски важные на то время глиняные таблички, которые несли в себе информацию. Сам народ Ассирии был так же очень образованным. Естественно, что низшие касты населения занимались сельским хозяйством, им было не до творчества. Но вот купцы, ремесленники, торговцы и придворная знать – все они свободное время проводили за написанием глиняных табличек.

Библиотека Ашшурбанипала являлась первой известной библиотекой в истории. К сожалению, как и все наследия истории, она была утеряна вместе с большинством своих тайн и загадок.

 

Библиотека - хранительница тайных знаний.

Всё чаще мы стали выбирать в качестве средства познания интернет, а не книги. Но в этой "паутине" сложнее найти полезную информацию, так как там её слишком много. В книгах знания систематизированы, упорядочены и проверены многими поколениями наших предков. Библиотека служит самым надежным источником информации, которому можно безоговорочно доверять. Наверное, на свете существует множество интеллектуальных загадок, которые не могут быть решены не то что одним, но и многими визитами в библиотеку.

Мы подготовили подборку книг, которые так или иначе связаны с известными и неизвестными миру библиотеками, каждая книга подсказка. Попробуйте догадаться, о какой библиотеке пойдет речь.

Книга 1.
Вольтер. Философские повести [Текст] / Вольтер. - М. : Правда, 1985. - 574 с.



Известнейший французский философ, писатель и драматург. Родился 21 ноября 1694 года в Париже в семье нотариуса. В возрасте семи лет Вольтер остался без матери. Шесть лет мальчик провёл в иезуитском коллеже Людовика Великого. После окончания коллежа устроился на работу в адвокатскую контору. Но правовая деятельность мало интересовала молодого человека, он мечтал заниматься поэзией. Вольтер принялся сочинять сатирические стихи, в которых высмеивал герцога Орлеанского. За подобное вольнодумство поэт был арестован и сослан в Бастильскую тюрьму, где, чтобы хоть как-то скрасить жизнь, приступил к написанию своей известнейшей поэмы «Генриада». Также среди известных работ философа - «Трактат о веротерпимости», написанный Вольтером в 1763 году. Данное произведение было попыткой реабилитировать память протестанта Жана Каласа, который стал жертвой пыток. Из всех существующих трудов писателя наиболее популярна его философская повесть по д названием «Кандид», где описывается жизнь доброго и наивного парня. Также Вольтер писал замечательные стихи. Не отступая от строгих требований поэтической формы, поэт привносил в свою лирику тонкие сатирические нотки, которые придавали его стихам необычайную лёгкость. Одним из величайших достижений Вольтера являются его труды по истории: «История Карла XII, короля Швеции» и «Век Людовика XIV».


Итак, о какой же библиотеке идет речь?

После смерти Вольтера (1778 год) русская императрица Екатерина II выразила желание приобрести библиотеку писателя и поручила своему агенту в Париже обсудить это предложение с наследниками Вольтера. Особо оговаривалось, что письма Екатерины к Вольтеру также должны быть включены в предмет сделки. Наследница (племянница Вольтера, вдова Дени) охотно согласилась, сумма сделки составила крупную по тем временам сумму в 50000 экю, или 30000 рублей золотом. Доставка библиотеки в Петербург была осуществлена на специальном корабле осенью 1779 года, она состояла из 6 тысяч 814 книг и 37 томов с рукописями. Своих писем императрица обратно не получила, они были куплены и вскоре опубликованы Бомарше, однако Екатерина заранее договорилась с ним, что перед публикацией ей предоставят возможность убрать отдельные фрагменты писем. Первоначально библиотека Вольтера была размещена в Эрмитаже. При Николае I доступ к ней был закрыт; только А. С. Пушкин, по особому распоряжению царя, был туда допущен в ходе его работы над «Историей Петра». В 1861 году по распоряжению Александра II библиотека Вольтера была переведена в Императорскую публичную библиотеку (ныне Российская национальная библиотека в Санкт-Петербурге).

Замысел создания публичной библиотеки возник в России в XVIII веке, когда в русском обществе распространялись идеи Просвещения и стремление к усвоению западно-европейской образованности. В 1766 г. план образования в Петербурге публичной библиотеки обсуждался в высшем светском кругу. Екатерина II основала Эрмитажную библиотеку, в состав которой вошли приобретенные императрицей личные библиотеки Вольтера и Дидро, а также историка князя М. М. Щербатова. В библиотеке императрицы были собраны книги на всех европейских языках по всем отраслям человеческих знаний (впоследствии значительная часть Эрмитажного книжного собрания поступила в фонды Императорской Публичной библиотеки). Создание в России государственной универсальной публичной библиотеки из стадии проектов перешло в реальную плоскость в 1795 г. Толчком к этому послужила доставка в Петербург из Варшавы трофейной публичной библиотеки, более известной под названием «библиотека Залуских». Для размещения книг решено было построить специальное здание. Проект, подготовленный архитектором Е. Т. Соколовым, был утвержден Екатериной II в том же году. Дата утверждения этого проекта – 27 мая (по новому стилю) 1795 г. – считается днем основания Императорской Публичной библиотеки. Ныне Российская национальная библиотека. А с 1995 года 27 мая ежегодно отмечается Общероссийский день библиотек.

«Намерение Ея Величества было сделать Библиотеку сию, по примеру всех в Свете просвещенных Государств, публичною, то есть предоставленною для пользы и просвещения Российской Империи, умножа оную славными, при Дворе находившимися, Библиотеками Вольтеровою, Дидеротовою и другими».

 

18 мая - Международный день музеев.

Сегодня мы поздравляем с праздником тех, кто по роду профессиональной деятельности или по зову души, так или иначе связан с музеями. День музеев отмечается по всему миру. Благодаря музеям каждому из нас становятся доступными культурные и материальные ценности: шедевры живописи, археологические находки, уникальные предметы.
 
Музейным работникам мы желаем, чтобы залы никогда не пустели, а посетителям — чтобы поход в музей всегда был частью культурной программы.
 

 

Лауреаты Нобелевской премии по литературе.

Редьярд Киплинг (1865 – 1936) - английский писатель, поэт и новеллист.



Богатый и полный метафор язык произведений Киплинга внес большой вклад в сокровищницу английского языка. Его лучшими произведениями считаются «Книга джунглей», «Ким» и многочисленные стихотворения. Киплинг стал первым английским Нобелевским лауреатом по литературе, получив Нобелевскую премию в 1907 году. Обоснование награды: «За наблюдательность, яркую фантазию, зрелость идей и выдающийся талант повествователя».

Джозеф Редьярд Киплинг родился 30 декабря 1865 года в Бомбее (Индия). Отец, крупный специалист по истории индийского искусства, был директором музея. Мать происходила из известной лондонской семьи. Оба деда были методистскими священниками.

В шесть лет мальчика отослали в Англию. В 1882 году шестнадцатилетний Редьярд вернулся в Индию и устроился помощником редактора в лахорской газете. Не по летам развитый юноша удивлял местное общество проницательными суждениями о тайных пружинах колониального правления и знанием Индии, почерпнутым в основном в разговорах с энциклопедически образованным отцом.

Ежегодные отпуска в гималайском городе Симле стали источником многих работ писателя. С 1889 года Киплинг путешествовал по всему миру, писал дорожные заметки. В октябре он приехал в Лондон и почти сразу сделался знаменитостью. Начав с «Баллады о Востоке и Западе», он шел к новой манере английского стихосложения, создав «Песни казармы».

Вскоре из-за переутомления здоровье писателя пошатнулось, и большую часть 1891 года он провел в путешествиях по Америке и британским доминионам. Вернувшись в январе 1892 года, женился на сестре американского издателя У. Балестьера.

За четыре года, прожитых в Америке, Киплинг написал лучшие свои произведения. Это рассказы, вошедшие в сборники «Масса выдумок» (1893) и «Труды дня» (1898), а также стихи о кораблях, о море и моряках-первопроходцах, собранные в книге «Семь морей», и две «Книги джунглей» (1894–1895). В 1896 году он написал книгу «Отважные мореплаватели».

На вершине славы и богатства Киплинг избегал публичности, отказался от звания поэта-лауреата и почестей. В 1902 году он поселился в глухой деревне в графстве Суссекс. В 1901 году выпустил роман «Ким», свое прощальное слово к Индии, в 1902 – восхитительную детскую книгу «Сказки просто так».

Умер Редьярд Киплинг в Лондоне 18 января 1936 года и был похоронен в Уголке поэтов в Вестминстерском аббатстве.

На ЛитРес можно прочесть книги Редьярда Киплинга, а также прослушать озвученные произведения. https://biblio.litres.ru/redyard-kipling/

Получите бесплатный доступ (логин и пароль) к электронной библиотеке «ЛитРес» по ссылке http://lit.to/3696

 

С книгой через века: от папируса к мегабайтам.

История возникновения и развития библиотечного дела.

Библиотеки - хранилища памяти человечества, главный источник информации - от древних рукописей до электронных ресурсов. Как говорил академик Д. Лихачев, «библиотеки важнее всего в культуре…пока жива библиотека - жив народ, умрет она - умрет прошлое и будущее».

История развития библиотеки - часть истории и культуры общества. Из столетия в столетие каждая эпоха формировала и использовала собрания письменных документов, чтобы сохранить и упрочить свои обычаи, интеллектуальные и традиционные ценности. Развитие культуры является определяющим фактором в формировании библиотеки, характере ее фондов, в способах организации и ведения этих фондов и видов обслуживания, предоставляемых библиотекой. Пройдя путь от глиняных табличек Шумера и Ниневии, папирусов Древнего Египта через скудное оснащение средневековых монастырей к собраниям учебников для первых школ, а от них к бесплатной публичной библиотеке нашего времени, библиотека претерпела длинный ряд преобразований. Каждое из них было обусловлено потребностями современного ей общества. Любая крупная перемена в общественном идеале порождала изменения в библиотеке.

Библиоте́ка ( с греческого «хранилище, вместилище, ящик») - учреждение, собирающее и хранящее произведения печати и письменности для общественного пользования, а также осуществляющее справочно-библиографическую работу.

Библиотеки впервые появились на древнем Востоке. Обычно первой библиотекой называют собрание глиняных табличек, приблизительно 2500 год до н. э., найденное в храме шумерского города Ниппур. В одной из гробниц близ египетских Фив был обнаружен ящик с папирусами времени II переходного периода (XVIII—XVII вв. до н. э.). В эпоху Нового царства Рамсесом II было собрано около 20 000 папирусов. Самая известная древневосточная библиотека — собрание клинописных табличек из дворца ассирийского царя VII века до н. э. Ашшурбанипала в Ниневии. Основная часть табличек содержит юридическую информацию. В древней Греции первая публичная библиотека была основана в Гераклее тираном Клеархом (IV век до н. э.).

Крупнейшим центром античной книжности стала Александрийская библиотека. Она была создана в III веке до н. э. Птолемеем I и была центром образования всего эллинистического мира.

В эпоху поздней античности и начала Средних веков наступил упадок Рима: к тому моменту в городе было 28 публичных библиотек. Римская интеллектуальная культура подвергалась преобразованию под воздействием христианства. В Византии библиотеки делились на четыре типа по владельцам и предназначению: императорская, патриаршая, монашеская и личная. На Западе эллинистическую культуру рассматривали как языческую и стремились подавить любые её следы: тщательно следили только за христианскими книгами (Священное Писание и духовная литература), а античные работы были попросту брошены на произвол судьбы и стирались.

С VI по X века в Европе византийские скриптории продолжали сохранять греко-римские работы в виде кодексов, и поэтому Византия сохранила классическую модель образования и библиотек античной эпохи. Императорская библиотека в Константинополе была важнейшим книгохранилищем знаний Древнего мира. В ней скопилось огромное количество рукописей и книг, среди которых были произведения Платона, Аристотеля, Демосфена, Изократа, Фукидида, Гомера и Зенона Элейского. В V веке императорская библиотека Константинополя насчитывала 120 тысяч томов и была крупнейшей в Европе.

В Средние века очагами книжности были монастырские библиотеки, при которых действовали скриптории (например, библиотеки эпохи Каролингов). Там переписывалось не только Священное писание и сочинения Отцов Церкви, но и произведения античных авторов. В эпоху Ренессанса деятели Возрождения буквально охотились за сохранявшимися в монастырях греческими и латинскими текстами. Из-за огромной стоимости манускриптов и трудоёмкости их изготовления книги приковывались к библиотечным полкам цепями.

Изобретение книгопечатания позволило библиотекам Эпохи Возрождения собирать и печатные книги, и на протяжении века с 1550 по 1650 годы длился серьёзный сдвиг: внимание сместилось с рукописей и пергаментов на печатные тексты с полезной информацией, с книг как предметов роскоши на книги как источники знания и инструменты саморазвития. Подобные изменения можно рассматривать и как переход от эстетической точки зрения к информационному содержанию. Также увеличилось число посетителей библиотек. С распространением грамотности в Новое время растёт также число посетителей библиотек.

XVII и XVIII века называются «золотым веком библиотек», поскольку в это время были основаны многие ведущие библиотеки Европы. Примерами являются Цепная библиотека Фрэнсиса Тригга при церкви Святого Вульфрама (Грэнтем, Линкольншир 1598г.), Бодлианская библиотека, Норвичская городская библиотека (1608г.), Британская библиотека (1753 г). В 1653 году была открыта первая в истории публичная библиотека в англоязычном мире — Четхэмская библиотека в Манчестере. Также в Великобритании открылись библиотеки в Ипсвиче в 1612 году, в Бристоле (основана в 1613, открыта в 1615 годах), в Лестере (1632) и при школе Шрюсбери. Во Франции одним из выдающихся библиофилов того времени был кардинал Джулио Мазарини, основатель собственной библиотеки. В начале XVIII века библиотеки больше стали отходить от образца закрытых приходских и приобретать образ публичных, а также изменяли свои фонды и позволяли чаще брать на время книги для чтения.

В XXI веке библиотеки стали соответствовать больше современному обществу. Современные библиотеки – это не просто хранилища книг и редких документов, это прежде всего – информационно-коммуникативные центры. Хотя многие библиотеки сталкиваются с финансовыми проблемами, им удаётся найти способы оказывать людям услуги, в том числе предлагать дистанционный доступ к библиотекам и создавать дружественную атмосферу.

Всего на сегодня в библиотеках находится примерно 130 миллионов наименований книг. В настоящее время всё большее количество книг оцифровываются и хранятся на электронных носителях. Для хранения и чтения используют форматы FB2, EPUB, MOBI, PDF, DjVu, RTF, TXT и другие.

И все же, несмотря на все эти изменения, в библиотеке сохраняется также ряд постоянных моментов, которые придали ей институциональную цельность, по существу остающуюся неизменной. Происхождение библиотеки окутано туманом доисторического прошлого, и из первых собраний документов письменности мы располагаем лишь разрозненными остатками глиняных табличек, которыми только и можно руководствоваться в этом вопросе. И хотя будущее библиотеки не менее загадочно, а речь уже идет о высоких технологиях, где объем документов и информации измеряется мегабайтами и гигабайтами, эти неизменные компоненты остаются неизменными и делают библиотеку библиотекой именно в том смысле, в каком она существует уже много тысячелетий…